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<?xml-stylesheet href="/style/rss/rss_feed.xsl" type="text/xsl" media="screen"?><?xml-stylesheet href="/style/rss/rss_feed.css" type="text/css" media="screen" ?><rss version="2.0"><channel><title>Clipmarks | Johanna_G's 'muslima' clips</title><link>http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/tag/muslima/</link><feedUrl>http://rss.clipmarks.com/clipper/Johanna_G/tag/muslima/</feedUrl><ttl>15</ttl><description>Clip, tag and save information that's important to you. Bookmarks save entire pages...Clipmarks save the specific content that matters to you!</description><language>en-us</language><item><title>A Look into the Muslim Headscarf Hysteria in France</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/B346A677-D645-4887-AA3F-AE248EC3ADCB/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  &lt;blockquote&gt;The Conseil d'État eventually ruled that students could not be refused admission simply for wearing headscarves, but it also gave teachers and principals the power to decide, on a case-by-case basis, whether such signs of religious affiliation were permissible.&lt;br/&gt;[...]&lt;br/&gt;In 2003, [...] two teenage sisters [...] were expelled from their high school [...] for refusing to take off their headscarves. The Lévy sisters are the daughters of a lawyer who considers himself "a Jew without God" and a Kabyle teacher who had been baptized a Catholic during the Algerian war. The girls had converted to Islam after their parents' separation and had donned the scarves as part of that process. In an interview with Le Monde, the girls' father declared, "I am not in favor of the headscarf, but I defend the right of my children to go to school. In the course of this business I've discovered the hysterical madness of certain ayatollahs of secularism who have lost all their common sense."&lt;/blockquote&gt; &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.alternet.org/rights/68719/" title="http://www.alternet.org/rights/68719/"&gt;www.alternet.org&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P&gt;"A kind of aggression." "A successor to the Berlin Wall." "A lever in the long power struggle between democratic values and fundamentalism." "An insult to education." "A terrorist operation." These descriptions -- by former French President Jacques Chirac; economist Jacques Attali; and philosophers Bernard-Henri Lévy, Alain Finkielkraut and André Glucksmann -- do not refer to the next great menace to human civilization but rather to the Muslim woman's headscarf, which covers the hair and neck, or, as it is known in France, the &lt;I&gt;foulard islamique&lt;/I&gt;.&lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;In her keenly observed book &lt;I&gt;The Politics of the Veil&lt;/I&gt;, historian Joan Wallach Scott examines the particular French obsession with the foulard, which culminated in March 2004 with the adoption of a law that made it illegal for students to display any "conspicuous signs" of religious affiliation.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;enforce &lt;I&gt;laïcité&lt;/I&gt;, the French notion of secularism, in the school&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslim/" rel="tag"&gt;muslim&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/veil/" rel="tag"&gt;veil&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/france/" rel="tag"&gt;france&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.alternet.org/rights/68719/</clipSource><pubDate>Sat, 24 Nov 2007 15:08:17 GMT</pubDate></item><item><title>New Gender Talk and Practice in Global Islam</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/29564042-F15C-482D-8622-22A74043BD64/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-478/_nr-696/i.html" title="http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-478/_nr-696/i.html"&gt;www.qantara.de&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;B&gt;In her new book, Margot Badran takes a look at how Muslim women scholar-activists in various countries today envision Islam as a mandate for gender justice. Review by Yoginder Sikand &lt;/B&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;img src="http://clipmarks.com/image_cache/Johanna_G/512/09F6B706-122A-48A2-9C98-EB60A1C8F449.jpg" alt="Cover detail Margot Badran: 'Feminism beyond East and West – New Gender Talk and Practice in Global Islam' (photo: Global Media Publications)" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;
 The 'status of women in Islam' is a much-debated topic, one on which much has been written, both by critics as well as defenders of Islam. What is missing in most of these writings is the voice of believing Muslim women themselves who are committed to gender justice because they believe that Islam mandates this.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;img src="http://clipmarks.com/image_cache/Johanna_G/512/F43542C6-3A11-49DE-91DC-CFB618E9944B.jpg" alt="Margot Badran (photo: www.womenstudies.wisc.edu)" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;It is this much-neglected but vital issue that Margot Badran focuses on in this book.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;In a sense, Badran suggests, this is a revival of early Muslim precedent of the time of the Prophet Muhammad and immediately after him, when numerous women, including some of the Prophet's wives, were considered to be leading religious authorities.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;However, Badran fails to engage fully with the critical question of how these positions on women in Islam have been received by the traditionalist ulema.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/badran/" rel="tag"&gt;badran&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/feminism/" rel="tag"&gt;feminism&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/gender+justice/" rel="tag"&gt;gender justice&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-478/_nr-696/i.html</clipSource><pubDate>Mon, 05 Nov 2007 16:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>Terrorwelle im Iran</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/B5A27128-7CE0-4DBF-9B25-B9FC77544E88/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.emma.de/brief_aus_dem_iran.html" title="http://www.emma.de/brief_aus_dem_iran.html"&gt;www.emma.de&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;DIV&gt;
			Am 8. März wurde eine Frauendemonstration in Teheran brutal zerschlagen, rund 30 Frauen wurden verhaftet und beschuldigt, die "staatliche Sicherheit" und "muslimische Moral" gefährdet zu haben. Zwei der Frauen, die bekannten Feministinnen Parwin Ardalan und Nushin Ahmadi Khorasani, wurden am 24. April zu je drei Jahren Haft verurteilt, davon sechs Monate Vollzug und 30 Monate auf Bewährung.&lt;/DIV&gt;&lt;BR /&gt;&lt;DIV&gt;Im August 2006 hatten Iranerinnen die Kampagne ‚Eine Million Unterschriften gegen frauendiskriminierende Gesetze' begonnen. Im März 2007 initiierten die "Revolutionswächter" eine Gegenkampagne. Innerhalb der ersten 24 Stunden wurden, laut Teheraner Polizeisprecher, "1.347 Frauen verwarnt". In den Wochen darauf stieg die Zahl der Verwarnung "schlecht verschleierter Frauen" auf über 17.000. Das Regime des "Gottesstaates" scheint nervös zu werden und seine ersten Opfer sind, wie immer, die Frauen.&lt;/DIV&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/feminism/" rel="tag"&gt;feminism&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/iran/" rel="tag"&gt;iran&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.emma.de/brief_aus_dem_iran.html</clipSource><pubDate>Thu, 28 Jun 2007 18:57:37 GMT</pubDate></item><item><title>Muslim Feminists Are Leery of Seeming Close to the West</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/176CD855-A476-4111-AA2B-F7E9CCF3B8AE/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.alternet.org/module/printversion/53209" title="http://www.alternet.org/module/printversion/53209"&gt;www.alternet.org&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;
I didn't review Phyllis Chesler's &lt;I&gt;The Death of Feminism&lt;/I&gt; when it came out more than a year ago, and that was a mistake. The book, which accused American feminists of ignoring the oppression of Muslim women out of a combination of multicultural piety and anti-Americanism, was such a slapdash, narcissistic mess I thought it would sink of its own accord.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;In a way I was right. The book tanked. But its argument has taken on a life of its own. That selfish Western feminists have abandoned Muslim women has become a truism on the right. Well, with Iraq a shambles and Afghanistan on its way to becoming a Taliban-friendly narco-state, these can't be happy days for the proponents of gunpoint liberation.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;maybe invading countries and killing a lot of innocent people isn't the way to get women out of those burqas? Oh, never mind, here's a piece by Christina Hoff Sommers blaming American feminists for turning their backs on female victims of "lashings, stonings, and honor killings" in the Muslim world.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/feminism/" rel="tag"&gt;feminism&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.alternet.org/module/printversion/53209</clipSource><pubDate>Sat, 23 Jun 2007 21:53:03 GMT</pubDate></item><item><title>Wer ein Haus baut, will bleiben. - Zum Kölner Moscheestreit</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/FCD0E496-BB5B-44CC-9482-E22E05EDB0CC/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  Ralph Giordano sollte die hilflosen Attacken seiner Gegner nicht als Indiz dafür nehmen, dass er selbst richtig liegt. Er hat die bedenkenswerten Elemente seiner Islamkritik unter so viel wütender Polemik versteckt, dass es schwer ist, sie überhaupt noch zur Kenntnis zu nehmen. Gegen die Burka sprechen die Menschenrechte, nicht Regeln des guten Geschmacks. Wer die Bevölkerung über Sakralbauten abstimmen lassen will, [...] der kann nicht nur weitere Moscheen, sondern auch neue Synagogen wie in Leipzig und München vergessen. [...]&lt;br/&gt;Giordano lehnt die Ehrenfelder Moschee ab, weil sie »ein falsches Signal« sei. Die Integration der Muslime sei »gescheitert«, eine Großmoschee aber suggeriere, sie sei gelungen. Die Erlaubnis zum Bau einer Moschee ist aber zum Glück kein Gnadenrecht, das die geneigte Mehrheit bei gelungener Integra­tion [...] verleiht, sondern eine Frage der Religionsfreiheit und des Baurechts.&lt;br/&gt;&lt;a href="http://tinyurl.com/2omoag" rel="nofollow" target="_blank"&gt;http://tinyurl.com/2omoag&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Siehe auch: &lt;br/&gt;&lt;a href="http://tinyurl.com/32oqwr" rel="nofollow" target="_blank"&gt;http://tinyurl.com/32oqwr&lt;/a&gt; &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://blog.zeit.de/joerglau/2007/05/31/wer-ein-haus-baut-will-bleiben-zum-kolner-moscheestreit_525" title="http://blog.zeit.de/joerglau/2007/05/31/wer-ein-haus-baut-will-bleiben-zum-kolner-moscheestreit_525"&gt;blog.zeit.de&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;img src="http://clipmarks.com/image_cache/Johanna_G/512/58A7E580-7914-4C43-B82F-D6D7BC1CD52E.jpg" alt="moscheekoeln.jpg" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;Ralph Giordano, mit 84 Jahren immer noch unermüdlicher Mahner, hat mit seiner ­Intervention zum Moscheebaustreit in Köln die­ses erstaunliche Kunststück vollbracht: Die rechts­populistischen Moscheegegner von Pro Köln haben ihn verklagt, weil er sie die »lokale Variante des zeitgenössischen Nationalsozialismus« nennt. Zugleich bedrohten ihn mehrere Anrufer, die immer wieder »Allah, Allah« riefen, mit dem Tod.&lt;BR /&gt;
Alles begann mit einem Streitgespräch, das Giordano auf Einladung des Kölner Stadtanzeigers mit Bekir Alboga führte, dem Dialogbeauftragten des türkeinahen Moscheeverbandes Ditib. Giordano forderte, die &lt;A href="http://www.boehmarchitektur.de/deutsch/hochbau/hochbau_zentralmoschee.html"&gt;geplante repräsentative Ditib-Moschee in Köln-Ehrenfeld&lt;/A&gt; dürfe nicht errichtet werden, sonst drohten »Unfrieden und Unruhe«. Außerdem wolle er »auf deutschen Straßen keiner Burka-Verhüllten begegnen«. Auf dem Hinweg habe er »einen Anblick ertragen, der meine Ästhetik beschädigt hat – eine von oben bis unten verhüllte Frau, ein menschlicher Pinguin«.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/integration/" rel="tag"&gt;integration&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/politik/" rel="tag"&gt;politik&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/religion/" rel="tag"&gt;religion&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://blog.zeit.de/joerglau/2007/05/31/wer-ein-haus-baut-will-bleiben-zum-kolner-moscheestreit_525</clipSource><pubDate>Sun, 10 Jun 2007 11:01:57 GMT</pubDate></item><item><title>Why Muslim Women Should Wear the Hijab</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/5D9D06DD-7FAE-4D4B-9856-FF50E6FB2103/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  See also:&lt;br/&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=fvpS_POovrs" rel="nofollow" target="_blank"&gt;http://www.youtube.com/watch?v=fvpS_POovrs&lt;/a&gt; &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.youtube.com/watch?v=-NiAEnexceo&amp;mode=related&amp;search=" title="http://www.youtube.com/watch?v=-NiAEnexceo&amp;mode=related&amp;search="&gt;www.youtube.com&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div&gt;[Video]&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/religion/" rel="tag"&gt;religion&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/hijab/" rel="tag"&gt;hijab&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.youtube.com/watch?v=-NiAEnexceo&amp;mode=related&amp;search=</clipSource><pubDate>Sat, 09 Jun 2007 12:43:26 GMT</pubDate></item><item><title>Iran: Wenn die Sittenwächter zuschlagen</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/83CE5F99-4167-454D-8442-CBCF174F9246/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://honestlyconcerned.info/bin/articles.cgi?ID=IR10907&amp;Category=ir&amp;Subcategory=19" title="http://honestlyconcerned.info/bin/articles.cgi?ID=IR10907&amp;Category=ir&amp;Subcategory=19"&gt;honestlyconcerned.info&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;DIV&gt;&lt;SPAN lang="EN-GB"&gt;&lt;FONT color="#000080"&gt;&lt;EM&gt;In den letzten Tagen wurden im Iran über 150.000 Frauen vorläufig verhaftet, weil sie die staatlich vorgeschriebene Kleiderordnung nicht beachtet haben. Das Ausmaß der Verhaftungen erinnert an die revolutionären Zeiten des Iran. &lt;BR /&gt;&lt;/EM&gt;&lt;BR /&gt;Es handelt sich um eine massive Kampagne zur Durchsetzung eines rigiden Kopftuchzwanges für iranische Frauen. Laut Medienberichten geht der Staatsklerus seit dem 14. April gegen „Bad-Hejabi“ – was „schlechtes Tragen der Kopfbedeckung“ bedeutet - vor. Es gibt aber auch Widerstand von Frauen, Studenten, Lehrern und Schriftstellern.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color="#000080"&gt;Die repressiven Maßnahmen gegen die Frauen sind nicht zufällig. Vor dem Hintergrund der Atomkrise und des internationalen Druckes kann die Diktatur einen inneren Widerstand nicht dulden und versucht die Uhr noch mehr zurückzudrehen.&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;FONT color="#000080"&gt;Die Widersprüche zwischen den Organen der Diktatur und der nach Freiheit schreienden Gesellschaft werden immer größer. &lt;/FONT&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/iran/" rel="tag"&gt;iran&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://honestlyconcerned.info/bin/articles.cgi?ID=IR10907&amp;Category=ir&amp;Subcategory=19</clipSource><pubDate>Tue, 22 May 2007 11:47:30 GMT</pubDate></item><item><title>Muslim women in France regain virginity in clinics</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/D45944D3-0D07-4938-BE8E-C1E9DE2E6558/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  See also: &lt;br/&gt;&lt;a href="http://www.alternet.org/blogs/peek/51351" rel="nofollow" target="_blank"&gt;http://www.alternet.org/blogs/peek/51351&lt;/a&gt;/ &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://uk.news.yahoo.com/rtrs/20070430/twl-uk-muslimwomen-europe-virginity-66c1613.html" title="http://uk.news.yahoo.com/rtrs/20070430/twl-uk-muslimwomen-europe-virginity-66c1613.html"&gt;uk.news.yahoo.com&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;PARIS (Reuters) -- Sitting in a cafe near the Champs Elysees, the 26-year-old French-born woman of Algerian descent looks like any other Parisian. But two months ago, she did something none of her friends have done.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;She had her hymen re-sewn, technically making her a virgin again.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;No exact figures exist to say how many such operations are done, but the woman's surgeon says he gets three to five queries and performs one to three hymenoplasties each week. Demand has been rising for the past three or four years.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/vaginal+rejeuvenation/" rel="tag"&gt;vaginal rejeuvenation&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/hymenoplasty/" rel="tag"&gt;hymenoplasty&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/virginity/" rel="tag"&gt;virginity&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://uk.news.yahoo.com/rtrs/20070430/twl-uk-muslimwomen-europe-virginity-66c1613.html</clipSource><pubDate>Thu, 03 May 2007 11:27:12 GMT</pubDate></item><item><title>Iranian Women Barred from Soccer Games</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/A4621925-4CC5-48F0-A909-BE2A96DEFD05/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  See &lt;a href="http://www.sonyclassics.com/offside" rel="nofollow" target="_blank"&gt;http://www.sonyclassics.com/offside&lt;/a&gt;/ &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.alternet.org/movies/50852/" title="http://www.alternet.org/movies/50852/"&gt;www.alternet.org&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;img src="http://clipmarks.com/image_cache/Johanna_G/512/4559F266-86E3-4F85-B1E3-0BA1B97E2465.jpg" alt="offsidestory" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P&gt;
What happens when six Iranian young women disguise themselves as men so they can watch a World Cup qualifying match in Tehran? This is the situation in which director Jafar Panahi places his talented actors (all nonprofessionals) who play their fictional roles in the very real setting of a soccer stadium in Iran, where the national team faces Bahrain.&lt;/P&gt;&lt;P&gt;Women are not allowed in sports stadiums in Iran. So when Panahi went to get permission to make his film, he told the authorities that it was about boys who go to a soccer game. He got approval and promptly made &lt;A href="http://www.sonyclassics.com/offside"&gt;&lt;I&gt;Offside&lt;/I&gt;&lt;/A&gt;, a humorous and engaging film that defies easy categorization. It's not quite a sports movie -- we only get a few distant glimpses of the soccer match -- and it's not a purely fictional film. But one thing is certain: It is a film worth seeing.&lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P&gt;&lt;I&gt;Offside&lt;/I&gt; has been a darling of the film festival circuit, and deservedly so. It is now making the art house cinema rounds in the U.S.&lt;BR /&gt;
&lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/feminism/" rel="tag"&gt;feminism&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/frauenrechte/" rel="tag"&gt;frauenrechte&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/iran/" rel="tag"&gt;iran&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.alternet.org/movies/50852/</clipSource><pubDate>Thu, 26 Apr 2007 16:57:03 GMT</pubDate></item><item><title>"Zentralrat der Ex-Muslime" kritisiert Integrationspolitik</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/8E77A551-21AD-4257-B0BA-636CA3B44370/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  Ich schätze Arzu Toker. Für fraglich aber halte ich ihre Unterstellung, der Koran müsse in 4:34 so gelesen werden, wie es weltweit von Muslimen mit aufgeklärtem Islam kritisiert wird.&lt;br/&gt;Außerdem gießt sie insofern das Kind mit dem Bade aus, als sie sich aus (berechtigter) Gegnerschaft gegen eine politische Integration der Religion in den Staat auch gegen integrationspolitische Gespräche zwischen staatlicher Exekutive und muslimischen Verbänden wendet.&lt;br/&gt;Tokers Kritik an der integrationspolitisch motivierten Gestattung religiös begründeter Abweichungen von geltendem Recht teile ich aber grundsätzlich und nehme ich zum Anlass, daran zu erinnern, dass gesellschaftliche Integration nur auf der Basis der säkularen Gesellschaft möglich ist. Alle, auch die entschiedenen Anhänger von Religionen - nicht nur des Islam -, sollten sich darüber klar werden, auf welche Weise sie sich in das notwendig säkulare Gesellschaftskonzept integrativ einbringen und sich integriert in ihm wiederfinden können. &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.tagesschau.de/aktuell/meldungen/0,1185,OID6544498_TYP6_THE_NAV_REF1_BAB,00.html" title="http://www.tagesschau.de/aktuell/meldungen/0,1185,OID6544498_TYP6_THE_NAV_REF1_BAB,00.html"&gt;www.tagesschau.de&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;STRONG&gt;Der "Zentralrat der Ex-Muslime" hat die bundesdeutsche Integrationspolitik scharf kritisiert. Der Islam sei eine Religion und damit Privatangelegenheit, erklärte die stellvertretende Vorsitzende, Toker, gegenüber tagesschau.de. Das Urteil einer Frankfurter Richterin, die nach dem Koran geurteilt hat, habe sie nicht überrascht.&lt;/STRONG&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;img src="http://clipmarks.com/image_cache/Johanna_G/512/66E87000-3523-4921-B882-44B7E54B352D.jpg" alt="Arzu Toker" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;STRONG&gt;Arzu Toker:&lt;/STRONG&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;der Islam ist nicht nur eine Religion. Der Islam ist zugleich die Gesetzgebung für seine Gläubigen. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;Religion und Glauben sind aber eine Privatangelegenheit.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;Der deutsche Staat hat bereits vor 20 Jahren angefangen, dem Islam entgegenzukommen und z.B. entschieden, dass muslimische Mädchen nicht am Sportunterricht teilnehmen müssen.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;SPAN class="zTitle"&gt;Der "Zentralrat der Ex-Muslime"&lt;SPAN class="inv"&gt;: &lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;
									&lt;SPAN class="zContent"&gt;&lt;SPAN class="zParagrNoLine"&gt;Dem "Zentralrat der Ex-Muslime" gehören Menschen an, die entweder den muslimischen Glauben aufgegeben haben oder die niemals Muslime waren, obwohl sie aufgrund ihrer Herkunft aus einem sogenannten "muslimischen Land" gemeinhein der "Gruppe der Muslime" zugerechnet werden.&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/integration/" rel="tag"&gt;integration&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/interreligi%c3%b6ser+dialog/" rel="tag"&gt;interreligiöser dialog&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/frauenrechte/" rel="tag"&gt;frauenrechte&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/menschenrechte/" rel="tag"&gt;menschenrechte&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/religion/" rel="tag"&gt;religion&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.tagesschau.de/aktuell/meldungen/0,1185,OID6544498_TYP6_THE_NAV_REF1_BAB,00.html</clipSource><pubDate>Fri, 23 Mar 2007 09:06:27 GMT</pubDate></item><item><title>Islam: On Women Leading Prayer - Fatwa by Dr. Abou El Fadl</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/E1BF255D-84FC-4B88-980F-B9DFF00D700C/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  Shaykh Abou El Fadl: &lt;br/&gt;This is a controversial issue, and so I do not offer this advice lightly. Ultimately, God knows best, and I might be wrong. So please read what I have written, reflect on the matter, pray on it, and then do what your conscience selflessly dictates. It is the conscience that is the ultimate protector from liability before God. &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.scholarofthehouse.org/onwolepr.html" title="http://www.scholarofthehouse.org/onwolepr.html"&gt;www.scholarofthehouse.org&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;Is there a specific exclusion against 
women
when it comes to prayer?  It seems to me that if there is such an
exclusion the evidence in favor of this exclusion ought to be strong, 
if
not unequivocally so.  But the legal evidence in favor of such an
exclusion is not very strong--it is more an issue of customary practice
and male-consensus than direct textual evidence.  Consequently, in my
opinion, priority ought to be given to what is in the best interest of
the community, and knowledge is the ultimate good.  It seems to me that
if a female possesses greater knowledge than a male--if a female is 
more
capable of setting a good example in terms of how she recites the 
Qur'an
and also in terms of teaching the community more about the Islamic
faith, a female ought not be precluded from leading jumu'a simply on 
the
grounds of being female.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/religion/" rel="tag"&gt;religion&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.scholarofthehouse.org/onwolepr.html</clipSource><pubDate>Sat, 17 Mar 2007 20:56:04 GMT</pubDate></item><item><title>Aufruf gegen diskriminierende iranische Gesetze</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/EE097618-E2C7-4830-A0C3-7327613C9CF4/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://we-change.org/spip.php?article371" title="http://we-change.org/spip.php?article371"&gt;we-change.org&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;H1 class="titre"&gt;Eine Million Unterschriften um diskriminierende Gesetze zu ändern&lt;/H1&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P class="spip"&gt;Aufruf&lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P class="spip"&gt;Alle Gesetze im Iran betrachten die Frauen als ein zweitrangiges Geschlecht und diskriminieren sie. Dies geschieht in einer Gesellschaft, in der mehr als 60 Prozent der immatrikulierten Studenten weiblich sind. In vielen Gesellschaften glaubt man, dass das Gesetz immer ein Schritt weiter sein müsse als die Kultur, damit die gesellschaftliche Kultur wachsen könne. Im Iran hinken die Gesetze jedoch hinter der Kultur und der Lage der Frauen hinterher.&lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P class="spip"&gt;Gemäß des Gesetzes ist ein neunjähriges Mädchen vollständig strafmündig. Wenn das Mädchen eine Strafe begeht, die mit der Todesstrafe geahndet wird, kann das Gericht die Todesstrafe verhängen. Wenn eine Frau und ein Mann auf der Straße einen Unfall verursachen und beide gelähmt werden, bekommt die Frau nach dem geltenden Gesetz nur die Hälfte des Schmerzensgeldes wie der Mann. Wenn sich etwas vor den Augen einer Frau und eines Mannes ereignet, wird die Zeugenaussage einer Frau, die alleine ist, nicht akzeptiert, aber die Zeugenaussage eines Mannes wird akzeptiert. Nach dem Gesetz kann der Vater, mit Erlaubnis des Gerichtes, seine 13jährige Tochter sogar an einen 70 jährigen Mann verheiraten. Gemäß des Gesetzes darf die Mutter nicht die finanzielle Verantwortung für ihre Kinder übernehmen. Die Mutter darf nicht über den Wohnort, über die Ausreiseerlaubnis und noch nicht einmal über die Heilungsmaßnahmen ihrer Kinder Entscheidungen treffen. Gemäß des Gesetzes dürfen die Männer mehrere Frauen haben und ihre Frauen verstoßen, wann sie es wollen.&lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/iran/" rel="tag"&gt;iran&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/menschenrechte/" rel="tag"&gt;menschenrechte&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/frauenrechte/" rel="tag"&gt;frauenrechte&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/diskriminierung/" rel="tag"&gt;diskriminierung&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://we-change.org/spip.php?article371</clipSource><pubDate>Tue, 20 Feb 2007 06:23:47 GMT</pubDate></item><item><title>Fatima Mernissi: Islam und Demokratie</title><link>http://clipmarks.com/clipmark/E74C9423-4815-4E60-917E-76F47565739F/</link><description>&lt;b&gt;clipped by:&lt;/b&gt; &lt;a href="http://clipmarks.com/clipper/Johanna_G/"&gt;Johanna_G&lt;/a&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;clipper's remarks:&lt;/b&gt;  Enthalten in einem Aufsatz von Hans-Peter Raddatz (Orientalist), der sich radikal kritisch mit den Bemühungen um den interreligiösen Dialog von Christen und Muslimen befasst: &lt;br/&gt;"Der Dialog mit dem Islam wird umso mehr zur Hilfseinrichtung für den Islam, je unbeirrter der Dialog darin fortfährt, den Kampfcharakter dieser Religion durch die Fiktion von Toleranz und Friedfertigkeit zu verschleiern." &lt;br&gt;&lt;div border="2" style="margin-top: 10px; border:#000000 1px solid;" width="90%"&gt;&lt;div style="background-color:"&gt;&lt;div align="center" width="100%" style="padding:4px;margin-bottom:4px;background-color:#666666;overflow:hidden;"&gt;&lt;span style="color:#FFFFFF;font-weight:bold;"&gt;Clip Source: &lt;a style="color:#FFFFFF;" href="http://www.moschee-schluechtern.de/texte/raddatz/NDR_041222.htm" title="http://www.moschee-schluechtern.de/texte/raddatz/NDR_041222.htm"&gt;www.moschee-schluechtern.de&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P&gt;Menschsein, das primär männlich verstanden wird, entsteht 
          durch den täglichen Ritus, den Dienst an der Rechtsgemeinschaft, 
          den Einsatz gegen den Nichtislam und die Kontrolle des Gehorsams der 
          Frau(en). Damit verbindet sich das Recht auf Koitusbereitschaft, die 
          als erworbene Funktion im kaufähnlichen Ehevertrag verbrieft  
          ist. Weil sie Bestand und Wachstum der Gemeinschaft sichert, ist sie 
          von eminenter Bedeutung. Sie steht im Range des Gottesdienstes, da der 
          Mann als befruchtender Stellvertreter Allahs auftritt, der sein Recht 
          auch züchtigend geltend machen muß. Die marokkanische Soziologin 
          Fatima Mernissi spricht wörtlich von der islamischen „Geschlechtskrankheit", 
          welche die Muslime kategorisch zwingt,  die Gleichheit der Geschlechter 
          abzulehnen. &lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;hr size="2" color="#666666" /&gt;&lt;div style="padding: 10px;"&gt;&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;P&gt;Die Bescheidenheit der … Frau ist der Schlüssel zu den politischen 
          Systemen ... So sind es doch die Frauen gewesen, die schon vor mehreren 
          Jahrzehnten zu ihrem entschlossenen und gefährlichen Marsch in 
          das Land der Freiheit aufgebrochen waren. Warum, so wird man fragen, 
          bilden gerade die Frauen diese abenteuerliche Avantgarde? Weil wir nichts 
          zu verlieren haben als unsere Ängste, unsere Masken und all die 
          verstümmelnden Auswirkungen der Absonderung und Einsperrung... 
          Unsere Befreiung muß über die Aufarbeitung unserer Vergangenheit 
          erfolgen … Die Frauen haben sich niemals zähmen lassen. Die Männer 
          glaubten, dass man sich an das Eingesperrtsein gewöhnen könne. 
          Die Frauen aber warteten auf ihre Stunde, die des Unterschieds in der 
          Würde, die der Teilnahme und die des Dialogs, und sie ist gekommen 
          (Mernissi, Islam und Demokratie, 200f., 203). &lt;BR /&gt;
               . &lt;BR /&gt;
            &lt;BR /&gt;
            &lt;BR /&gt;
        &lt;/P&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="margin-bottom: 40px;"&gt;Tags: &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/islam/" rel="tag"&gt;islam&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/muslima/" rel="tag"&gt;muslima&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/demokratie/" rel="tag"&gt;demokratie&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://clipmarks.com/tags/interreligi%c3%b6ser+dialog/" rel="tag"&gt;interreligiöser dialog&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description><clipSource>http://www.moschee-schluechtern.de/texte/raddatz/NDR_041222.htm</clipSource><pubDate>Mon, 19 Feb 2007 19:04:23 GMT</pubDate></item></channel></rss>